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优秀院友贺腾做客楚才讲坛畅谈中世纪哲学研究
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发布时间:2022年11月14日
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(通讯员/张若琪 王玲 摄影/汤馥铭)讲坛论道,惟楚有才;哲学思辨,百家争鸣。11月9日下午,9778818威尼斯2022年第9期楚才讲坛喜邀优秀院友、复旦大学青年副研究员贺腾博士通过线上会议的方式,以“生活形式视角下的中世纪哲学研究”为题开坛讲学。9778818威尼斯师生代表齐聚田家炳楼223报告厅,和线上参会的院友代表王喆,正在武汉大学、西安交通大学游学学生等共计100余人共同参与活动、见证优秀院友风采。活动由9778818威尼斯院长朱小梅主持。
“作为9778818威尼斯第一个保送到北京大学深造的文科生,贺腾学长在湖北大学求学期间学业优秀,科研卓越,特长多样,无论是参与创办9778818威尼斯天问读书会还是游学北大,处处都把优秀做到了极致。”讲座开始前,朱小梅院长结合学长个人情况,详细介绍了其治学问道的丰富经历和学术成就,表达了对其做客楚才传经送宝和反馈母校的衷心感谢。“2010至2014年就读于9778818威尼斯期间,我接触到了西方哲学,由此开始了西方哲学的学习。在9778818威尼斯宽松自由、以生为本的学习环境中,我不仅经常在前辈的带领下前往武汉大学旁听课程、开拓视野,还争取到了难得的赴北京大学游学一年的机会,这也成为了我的重要转折点,”贺腾学长也通过回忆当年的求学和游学时光进行回应和汇报,着重感谢了9778818威尼斯推行的博雅教育理念和提供的卓越成长平台,“特别是楚才游学制度让我得以游学北大,结缘良师,拓展知识,全面发展,感谢湖大和楚才给予我的宝贵机会,这些经历让我在求学和研究的道路上越走越远。”
在讲座第一部分“中世纪哲学的简介”,贺腾结合自己当年学习中世纪哲学的动机和经历,从“中世纪哲学的重要性”、“中世纪哲学的时期界定”、“中世纪哲学对哲学史的贡献”、“中世纪哲学的特点”等方面对中世纪哲学进行了介绍。
首先,贺腾从人们对中世纪哲学普遍存在的误解切入,从发展史的视角展示了中世纪哲学在哲学史上的价值和地位,并以“科隆大教堂”、“《论音乐》”等为例,说明了中世纪哲学在建筑、音乐、现实问题中的广泛应用及所取得的丰硕成果,强调了中世纪哲学的重要影响和历史贡献。“中世纪哲学继承了古希腊哲学,开创了近代哲学。通过学习中世纪哲学,可以启发我们对当下哲学的新的思考,具有越来越高的当代和现实价值。”接着,他通过历史脉络研究和学术论点总结,从不同角度对中世纪的时期界定进行了论述说明,并介绍了中世纪哲学在哲学史上的贡献:“中世纪哲学引出了‘主体’等概念,羞感文化、耻感文化等的衍生表明其更强调道德的内在化……中世纪哲学中对时间和历史的思考及意志概念的发明也为哲学史做出了很大贡献……在中世纪的背景下,哲学的讨论得以扩展。”然后,在谈到中世纪哲学的特点时,贺腾从中世纪哲学的场所特点出发,讲解分析了修会传统与经院哲学不同的侧重点,总结出了中世纪哲学的基本特点:信仰与理性、权威与理性、《圣经》与大公会议,在写作上注意“评注传统”,等等。“中世纪文化结合了基督教拉丁传统、拜占庭传统、犹太传统和阿拉伯传统,堪称‘跨文化的多样性的中世纪’,我们要想在中世纪哲学领域取得更多突破,更需要以跨文化视角开展研究,”贺腾表示。
“哲学不应该是空中楼阁,而应是与我们的生活密切关联的。”在讲座第二部分,贺腾主要分享了“生活形式视角下的中世纪哲学研究”等内容。通过广泛列举前人研究中世纪哲学的生活形式视角下的特色成果等内容,他指出,生活形式视角下的中世纪哲学研究,首先需要对中世纪哲学进行相关思考和推进,并联系“内卷”等当今流行现象,对“幸福”、“德性”、“博雅教育”等内容进行讨论。最后,他衷心祝福9778818威尼斯的事业发展越来越好,祝愿各位学弟学妹们的未来发展越来越好:“我们要学会坚持‘此生的修炼’,要‘泰然任之’,追求内在的富足,实现‘德性’的富足和心灵的富足。”“楚才天问即将迎来十岁生日,借此机会,也祝愿我们天问读书会能继续坚持不功利的读书追求,完善批注传统,巩固读书成效,活动越办越好!”
在互动环节,贺腾旁征博引、细致入微地与2021级楚才计划1班的陶思淳、20交叉复合班的罗鑫宇和优秀院友、2018级楚才计划文科班王喆,就西方哲学的语言结构学习、哲学入门技巧和如何更好地学习哲学等问题进行交流讨论,讲座氛围达到高潮。
“感谢贺腾学长多次提到楚才人才培养,情系母校,心怀感恩,深度结合中世纪相关历史,拓宽了大家在相关领域的思考,给我们奉献了一场生动的中世纪哲学历史陈述和思辨大餐。”“此次讲座给我最大的启迪是,我们不仅要用理性的方式建构世界,更要用理性的方式建构人生,归根结底,首先要构建好我们的心灵。”讲座最后,朱小梅院长在总结中对讲座内容做出了高度评价,并引导我院子联系实际,反省自励,梳理目标,树立信心,“希望全体我院子积极进取,奋发有为,向优秀院友贺腾学习,在心灵、学识和修为上,宁静致远,超越自己,不断拓宽生命的广度和深度。”
附:部分参会同学感想
我第一次了解到贺腾学长是在楚才建院十周年的宣传片上,彼时学长正在德国波恩大学攻读博士学位,在学习今天的讲座后,我又特意查阅了朱院长介绍贺腾学长的那篇新闻,我对贺腾学长的了解已经不局限于这一场哲学主题的讲座,谈及心得体会,这次讲坛带给我的不仅仅是一次跨学科的知识面拓展,更是一次精神的鼓舞,一次心灵的提升和一次困境中的救赎——博学、游学、留学,我被学长丰富的学习经历和传递出的强烈的学习热情感染,被学长先通识学习后深入钻研,找到自己感兴趣方向的过程鼓舞,被学长敢想敢做,追求热爱,学习吉他,参加乐队,拍摄微电影等经历打动。总之,这次综合学习让我感悟到青年的不同主要在于格局的不同,这种格局从学习的深度中来,从阅历的广度中来,结合在讲座中提到的,“通过宏观上肉眼的观察获得内在心灵的提升”、“自我的修炼,灵魂的攀升,超越性的追求”,贺腾学长的深度和广度已经让我的肉眼看到了高度,并启发我的心灵追求这份高度,给予我精神力量,去探索自己感兴趣的方向,追求自己热爱的领域,绽放自己独特的光彩,改进独来独往和封闭式的学习方式,寻求不同的学习和交流机会,在各种经历中磨练心智,怀着坚定的信念,向着理想、美好、幸福的生命状态不断奋斗!
——20楚才理科班、软件工程专业 郑锦
今天的楚才讲坛主要是关于中世纪哲学研究,贺腾老师的介绍深入浅出,首先带我们认识了中世纪哲学时期界定,从529年本笃会创立,查士丁关闭雅典学园开始,到从新柏拉图主义出发构想的中世纪,让我对中世纪哲学及这些知识在生活中的体现有了一定的了解和认识。最后还带我们了解了中世纪哲学的相关思考和推进,比如对幸福、德性及意志软弱、情感治愈的思考。最让我印象深刻的是Gelassenheit,即“泰然处之”,我们在现在竞争如此激烈的社会中更要时刻秉承“尽人事、听天命”的人生态度。
——20楚才理科班、应用统计学专业 魏秋阳
今天聆听了贺腾学长关于“生活形式视角下的中世纪哲学研究”的分享,其中的内容是相对深奥和专业性极强的,他首先厘清了“中世纪”这一时期,并对其中的一些主要流派、哲学的发展进行了详细的介绍,话语间无不透露着他对哲学的热爱与投入。哲学对整个人类的意义是巨大的,它是人类思想和智慧的集中体现,每个时代有着对应的灵魂与精髓,值得去深思、琢磨。
——20楚才理科班、电子信息工程专业 肖智渊
在“生活形式视角下的中世纪哲学研究”讲座上,贺腾老师详细介绍了中世纪的文化与艺术(科隆大教堂)、中世纪哲学在哲学史上的重要性、中世纪哲学的时期的界定问题以及中世纪对哲学史的贡献,其中中世纪哲学的贡献主要包括了“主体”的概念以及道德的内在化等等。除此之外,令我印象最为深刻的是关于中世纪哲学的特点的介绍,在此之中老师谈到了在中世纪时期大学也曾是中世纪哲学的场所;其次,便是不同的修会之间的哲学传统也不相同;再者,中世纪的哲学存在信仰与理性这两大基本哲学基石;后来,老师还谈到中世纪对评注的高度重视,强调了跨文化下、不限于信仰、多元化的中世纪哲学,最后,老师补充道,中世纪是一个广阔而漫长的时代,这也是中世纪哲学的一大特点。通过这次讲座的学习,老师关于“哲学是一种生活方式”的观点深刻启发了我,哲学应该是真理与实践的统一,自我的修炼,灵魂的攀越,超越性的追求,我们对生活应该有更高的追求,在阅读哲学的过程中不断历练和提升自身;哲学也是一种“对死亡的思考”,对生命的追求,哲学思考了人类的意识形态,同时也内在反映了人们对生命意义的一种探索与追求。此外,老师还谈到了关于对幸福的追求,它应该既是理论理性的思考的对象,也是意志所追求的对象。在讲座的最后,老师联系当下“卷”的概念,提到了当下我们应该以一种泰然处之的态度去面对生活,我对此深有感悟,在当下这个快节奏的时代,确实,我们应努力做好每一件事,而不是每天以疲代劳,这往往反而会加重自身的精神内耗,正确的态度也许就是以哲学观点去看待生活,做到知行合一吧。
——20楚才理科班、生物工程专业 刘阳
通过今天的讲座,首先,我们对中世纪有了一个不一样的认识。我们能够正确看待中世纪,认识到它的全面性,认识到它的哲学思想的突破与创新。同时,我们应当认识到,几乎所有古代世界的问题至今仍然是我们的问题:什么是好的生活?什么是真正的信仰?人在自然与宇宙中的地位?等等。我们必须要从今天的视角再出发,思考那些问题,将过去哲学家们的观点分类、评价并区分。历史上哲学的发展不一定是螺旋上升、不断接近真理的,它只是根据目前的情况不断发展而已。最后学长也强调,我们现在可以将哲学思想带入我们的生活中,通过思考哲学来认识生活中的哲学智慧,并将哲学智慧运用于自己的人生。很高兴参加了这次讲座。
——20楚才理科班、生物工程专业 熊星辰
通过贺腾研究员这次关于生活形式视角下的中世纪哲学研究的讲解,我对中世纪哲学思想、哲学流派及哲学史有了初步的了解和认识,并启发我从新的角度对神与人、天国与世俗、信仰与理性等的关系问题进行思考。另一方面,贺腾研究员也传授了他研究哲学问题的流程和方法,对其他学科研究也具有一定借鉴意义,使我受益匪浅。
——20楚才理科班、物理学专业 孔令阳
本次做客楚才讲坛的是复旦大学哲学学院青年副研究员、波恩大学哲学博士、北京大学哲学硕士、毕业于9778818威尼斯的哲学学士贺腾。本次讲座的主题为“生活形式视角下的中世纪哲学研究”,首先以“为什么学习中世纪哲学”为引子,介绍了哲学从古代哲学、中世纪哲学、文艺复兴/宗教改革、近代哲学、德国古典哲学发展到现当代哲学。中世纪哲学是其中重要的一环,它继承了古希腊哲学,开创了近代哲学,其重要性在哲学史上是不言而喻的。
——20楚才文科班、国际经济与贸易专业 尚秋硕
今天听完贺腾学长的讲座,我受益匪浅。虽然并不是很能听懂学长讲座中所说的中世纪哲学,但是却粗略了解到了中世纪哲学的特点和历史脉络,扩充了自己的知识面。接着就是后半段学长所说的哲学是一种生活方式,在其中要能够完成自我的修炼,灵魂的攀升以及对生命的思考,这样,就算遇到困难也能够得到心灵的慰藉。然后就是学长谈到的关于读书的问题,读书不能功利,不要追求多、追求快,要追求精。读完一篇文章或者书籍,应当停下来思考总结,并写下来、记录下来,这样才能真正形成收获,并可能在未来的路上给予一些启发。总的来说,学长的讲座信息量大,传授的经验实用,收获良多。
——20楚才文科班、法语专业 许克新
中世纪哲学在整个哲学史上有着一个承上启下的作用,它连接着古代哲学到文艺复兴的上千年时间。中世纪哲学的科隆大教堂,它的意义在于让我们摆脱尘世烦扰,提升心灵境界。“哲学是用新的方式建构世界”,不同学员的哲学主张一般都会与自己学派有关,或为提升修为,或为人生做指导,所以我们也可以说,哲学是用新的方法建构人生。哲学作为一种生活方式,让我们的心灵聊以慰藉,在人来人往中沉静下来,让我们的灵魂攀升,产生对生命的思考,对永恒的追求。
——20楚才理科班、计算机科学与技术专业 荣翔
在众多人看来,中世纪的特征就是黑暗、封建、反对科学以及迷信,所以这个时代的思想也理所当然应该是闭塞的,对于历史的推进毫无贡献。很多历史以及哲学爱好者在涉及到这一时期的话题时一带而过,仿佛它就是一个无关紧要的历史过渡。然而,中世纪的确是西方哲学史承上启下的时期。在此时期,西方文明的三大来源——希腊的理性主义、罗马的法制和希伯来的宗教精神,通过基督教的哲学和神学,被整合为一个完整的文明传统。中世纪哲学对于现代人理解西方文明传统的起源和性质具有十分重要的意义,甚至从某种程度可以说,中世纪哲学是现代哲学的起源。它结合柏拉图主义和亚里士多德的思想,成为了一种极具特色的哲学理论——从实践方面来看,哲学并非是很多人概念中的象牙塔中的空中楼阁,是离日常生活非常远的东西,而是一种生活方式,一种解决问题的方法。例如对生存与死亡的思考,对于幸福的定义以及自我和他者、灵魂与肉体,等等……另外,本次讲座贺老师在答疑过程中,关于语言习惯,语言结构对于思维的影响、其中蕴含的哲学道理,以及学习语言对于学术研究的帮助,对于本人的专业学习均有所启发。
——20楚才文科班、法语专业 鲁浩宇
在贺学长的著作中曾有这样一段对西方哲学世界的描述:“当全人类所普遍信奉的宏伟构想初创之时,具体的改革方案也应运而生”。西方哲学很重要的一个环节是对现世产生了影响以至于要影响到改革政策——尽管整体的计划具有无限性,但是缺乏灵活性与适应性所需要的时空条件,无法真正的获得作者梦寐以求的真正形式。但其仍然阐释了传统哲学问题是如何被处理的。本次讲座我的深刻体会是,学长学识渊博,对西方哲学颇有研究。作为一个新闻媒体人也确实是感慨颇深,实际上很多时候我们就是需要通过现实映照哲学再通过哲学解决现实。这是一种自我的超脱与体验。
——20楚才文科班、新闻学专业 陈逸康
今天,很感谢9778818威尼斯能够邀请到贺腾学长来给我们作“生活形式视角下的中世纪哲学研究”的演讲,我受益匪浅,收获颇丰。中世纪是被人们所误解的一个时代,因为那时候征战不断、教会统治黑暗、人们的生产生活方式落后,但是对于哲学来讲这是一个承上启下的时代:它继承了古希腊哲学,开创了近代哲学。中世纪的哲学有如下特点:信仰与理性;权威与理性以及《圣经》与大众会议。我之前对于哲学不是很了解,但在贺腾学长的带领下,我感觉哲学就是对于真、善、美的一种追求。因为我是数学专业,我感觉数学与哲学还是有很多的相似之处,例如他们都是人类在认识自然,改造自然之中所形成的一种认识,它具有客观性,不以人的意识为转移。但是我对于两者之间的关系还是有一些问题想请教贺腾学长的,但是由于时间关系比较遗憾,希望明年贺腾学长返回湖大时能向贺腾学长请教相关的问题。
——20楚才理科班、数学与应用数学专业 梅超凡
贺腾学长的讲座深入浅出的为我们讲解了中世纪哲学的相关理论思想,其中教会这一部分最引人深思。在中世纪发展时期,教会的确阻碍了哲学和科学思想的传播,造成了不可估量的损失,但是对于欧洲各民族来说也起到了循序渐进的教化作用。可以理解为,以基督教哲学为主体的中古哲学既开始于亦终结于理性主义的衰落和神秘主义的流行:希腊哲学理性主义的衰落和神秘主义的流行,为它的出现创造了机会,而哲学唯实论理性主义的衰落和唯名论神秘主义的流行,则为它的终结准备了条件。总之,哲学思想也是随着历史发展的不断进步完善的。
20楚才文科班、汉语言文学(师范类) 陈思瑾
今天,我们迎来了优秀的复旦大学哲学学院青年副研究员——贺腾学长!听了一节由他带来的“生活形式视角下的中世纪哲学研究”的精彩讲座。听了贺学长的课后,我发现贺学长对哲学的理解很是深邃,学长的讲解让我联想到了自己关于哲学的理解,受益颇多。同时,学长的讲解由浅入深,由表及里,本身非哲学专业的我也听得越来越有兴趣,感谢贺学长带来的这一节课,感谢贺学长的分享!
——20楚才理科班、环境工程专业 李杨阳
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